"AL MUTA'ADI" Dalam sebuah kaidah fiqh disebutkan: “al Muta’addi afdhal min al Qashmr”.(Amal ibadah yang membawa efek lebih luas lebih utama daripada amal ibadah yang membawa efek terbatas). Al Ghazali dalam Bidayahtul Hidayah mengungkapkan : “al Naf’ul muta’addi a’zham min al naf’il qashir” (ibadah yang memberi manfa’at yang menyebar lebih utama daripada ibadah yang membawa manfa’at kepada diri sendiri). Terhadap hal ini Abu Ishak al Syirazi dan Imam al Haramain mengatakan bahwa orang yang melaksanakan kewajiban kolektif (fardhu kifayah) akan memiliki nilai lebih dibandingkan orang yang melaksanakan kewajiban individual (fardhu ‘ain) karena kewajiban kolektif dapat membebaskan kesulitan orang banyak. Belajar lebih utama daripada solat sunah... Bekerja utk bersedekah lebih utama daripada bertahanus utk ibadah sunah... Berinfak pembangunan Gedung PD rifaiyah lebih utama daripada berinfak konsumtif... Dan yang paling lebih utama bisa melaksanakan semuanya "Al hal wal murtahal"... #HIDUPKU RIFAIYAHKU

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

JAN 17 TAUHID DALAM BUKU- BUKU TERJEMAHAN KARANGAN K.H.A.RIFA’I DARI KALISALAK TAUHID DALAM BUKU- BUKU TERJEMAHAN KARANGAN K.H.A.RIFA’I DARI KALISALAK Makalah Seminar Nasional, dengan beberapa editing OLEH: ABU ROYHAN AL- FIRDAUSI, H.KHAERUDDIN. PENGANTAR Lothorp Stoddart dalam bukunya : The New World of Islam menyatakan bahwa kondisi umat Islam pada abad ke 18 sangatlah memprihatinkan. Mereka sebagian besar terjerumus dalam gelimang takhayul dan mistik kekanak- kanakan. Keadaan ini tidak terkecuali terjadi di Hindia Belanda (Indonesia) pada waktu itu. Seorang sarjana Belanda yang bernama C.Poensen dalam bukunya : Brieven over der Islam Uit de Binnen Landen van Java, Leiden : Brill 1886, juga membuat pernyataan yang hampir sama dengan pernyataan Lothorp Stoddart, khususnya umat Islam di Hindia Belanda, yaitu bahwa dalam hal kepercayaan, orang Jawa pada saat itu tidak bisa disebut sebagai orang Islam. Keadaan inilah yang membuat prihatin Assyaikh.H.A.Rifai dari Kalisalak, L...
Baca selengkapnya
AKU BUKAN-LAH ORANG SHOLEH (Syair Imam Syafi'i ) أُحِبُّ الصَّـالِحِينَ وَلَسْتُ مِنْـهُمْ لَعَلِّي أَنْ أَنَـالَ بِـهِـمْ شَـفَاعَــــهْ وَأَكْرَهُ مَنْ بِضَـاعَتُـهُ الْمَعَـاصِي وَإِنْ كُـنَّـا سَـوَاءً فِي الْبِـضَـاعَـــهْ وَأَكْرَهُ مَنْ يُضِـيعُ الْعُمْرَ لَـهْـواً وَلَوْ كُـنْـتُ امْرَءاً جَـمَّ الإِضَـاعَـــهْ Uhibbus Sholihina wa lastu minhum La'alli an anala bihim syafa'ah,,, Wa akrohu man bidho'atuhul ma'ashi Wa in kunna sawa'an fil bidho'ah,,, Wa akrohu man yudhi'ul 'umro lahwan Wa lau kuntu mroan jammal idho'ah,,, Artinya : "Aku mencintai orang-orang sholeh meskipun aku bukan termasuk di antara mereka. Semoga bersama mereka aku bisa mendapatkan syafa'at kelak." "Aku membenci para pelaku maksiat meskipun aku tak berbeda dengan mereka." "Aku membenci orang yang membuang-buang usianya dalam kesia-siaan walaupun aku sendiri adalah orang yang banyak menyia-nyiakan usia." Allahumma sholli wa salli...
Baca selengkapnya
URGENSI NGAJI ILMU AGAMA ISLAM والتلطف في اجتذاب القلوب إلى العلم الذي يفيد حياة الأبد , أهم من التلطف في اجتذابها إلى الطب الذي لا يفيد إلا صحة الجسد , فثمرة هذا العلم طب القلوب , والأرواح المتوصل به إلى حياة تدوم أبد الآباد , فأين منه الطب الذي يعالج به الأجساد , وهي معرضة بالضرورة للفساد في أقرب الآماد ". Membujuk hati agar ngaji ilmu agama yang akan memberimu kehidupan abadi sepanjang masa lebih penting dari pada membujuknya agar melakukan pengobatan yang hanya berfungsi mengembalikan kesehatan tubuh semata. Sebab buahnya ilmu ini adalah menyehatkan hati dan jiwa yang akan membuat hidup ini abadi selamanya. Keistimewaan ini sama sekali tidak dapat dibandingkan dengan pengobatan dan perawatan tubuh yang pastinya akan rusak dalam waktu yang tidak lama. إحياء علوم الدين لحجة الاسلام الغزالي، ١/١٥
Baca selengkapnya